Seneca
Seneca cel Tânăr (Antikensammlung Berlin)
Lucius Annaeus Seneca (sau mai simplu Seneca sau Seneca cel Tânăr) (ca. 4 î.Hr.–65 d.Hr.) a fost filosof stoic roman, preceptor al împăratului Nero, a ocupat şi funcţii în administraţia Imperiului.
Seneca a văzut lumina zilei în ajunul secolului I
al erei noastre, în cea mai romanizată regiune sudică a Hispaniei,
provincia Baetica. Seneca este un andaluz sau, cum îl numeşte biograful
sau român, istoricul Eugen Cizek, un "corduban". Oraşul lui natal este Corduba, azi Cordoba, la apa Guadalquivirului.
Seneca cunoscut şi ca Seneca Retorul sau Seneca cel Bătrân (55 î.Hr.-41d.Hr.), a avut o valoroasă activitate de intelectual creator, atât în Spania, cât şi la Roma.
Istoric şi critic al artei oratorice, Seneca tatăl a fost un apărător
al tradiţiei clasice. Făcea parte din ordinul cavalerilor, situat
imediat după ordinul senatorilor, primul în ierarhia socială. Mama lui
Seneca, Helvia, provenea dintr-o familie de notabili din vecinatatea
Cordubei.
Soţii Seneca au avut trei băieţi. Lucius Annaeus Seneca era al
doilea copil. Primul născut, Novatus, va parcurge în decursul anilor o
importantă carieră de demnitar. Al treilea fiu, Mela, va fi tatăl unui
poet celebru, Lucan (39-65).
Între cei trei fraţi şi părinţii lor va exista mereu o puternică
legatură de solidaritate şi dragoste, oglindită şi în opera lui
Seneca-fiul.
Seneca a fost adus la Roma din fragedă copilarie, sub îngrijirea devotată a unei admirabile mătuşi, soţia unui viitor guvernator al Egiptului.
Ca tânăr discipol, Seneca va admira mai mulţi dascăli greci şi latini.
Cel mai preţuit dintre aceşti "directori de conştiinţă" va fi stoicul
Attalus. Arta cuvântului şi talentul pedagogic ale lui Attalus vor fi
recunoscute chiar şi de severul conservator Seneca tatăl, care nu-i
iubea pe filosofi şi acorda atenţie mai ales retoricii.
Seneca-fiul se va ataşa de gânditorii stoici care îşi îndreptau
eforturile spre făurirea unei atitudini de demnitate, umanitate şi
curaj în faţa greutăţilor şi suferinţelor vieţii. Scopul stoicilor era
libertatea interioară, sufletească - scut împotriva nedreptăţii şi
tiraniei.
În vremea împăratului Tiberiu, învăţatul stoic Attalus, profesorul lui Seneca, este alungat din Roma.
Această măsură de prigonire făcea parte dintr-o campanie de intimidare
şi represiune împotriva "opoziţiei stoice". Reacţia lui Seneca va fi
decizia de a părăsi Capitala. A plecat în Egipt,
unde putea să fie apărat de mătuşa sa, sora Helviei, şi de soţul ei,
guvernator al Egiptului. Va rămâne acolo, la Alexandria, până în anul 31 d.Hr.
Principalele sale scrieri etice sunt Scrisori morale, o
utilizare timpurie a formei epistolare. A avut o carieră agitată, care
a inclus şi exilul în Corsica pentru adulter cu Iulia Livilla, nepoata
împăratului Claudius. Întorcându-se din exil, a fost preceptorul lui Nero.
Acesta, devenind împărat, l-a implicat în conjuraţia lui Pison şi i-a
poruncit să-şi ia viaţa. Seneca şi-a tăiat venele fără nici o tresărire.
Din voluminoasa sa operă este de reţinut morala sa apropiată de cea a stoicilor, dezvoltată în Questiones naturales. Se opune lui Cicero,
pentru care viaţa socială şi datoria de cetăţean se aflau pe primul
loc. Înţelepciunea consta în a-şi cultiva voinţa de a-şi găsi fericirea
în virtute, şi nu în hazardul bogăţiei materiale. Originalitatea lui
Seneca stă în pătrunderea cu care a surprins viciile şi relele
contemporanilor săi, stă în locul acordat milei şi omeniei faţă de
sclavi, de gladiatori. Ideile sale au făcut ca el să fie consultat nu
numai de filosofi, ci şi de Părinţii Bisericii şi de moraliştii
creştini. Sinuciderea către care a fost împins a oferit un model
celebru de stoicism în acţiune.
|